Дневник странствующего проповедника 1-13

Я ответил: "Сэр, я отдал своё место детям. Это свободное единственное кресло".
"Всё равно сюда ты не сядешь," - рявкнул он. "Если тебе нужно другое место, можешь сесть на пол!"
Хотя несколько его друзей засмеялись, большинство людей в салоне продолжали молчать. Индийские рабочие были особенно шокированы его поведением. Когда мимо проходил стюардесса, я обратился к ней: "Мадам, не могли бы Вы попросить этого человека пропустить меня, чтобы я мог сесть", - но к моему удивлению, она проигнорировала меня и пошла дальше.
Мне пришлось силой протиснуться мимо этого человека и опуститься на среднее сиденье как раз в тот момент, когда самолёт начал свой разбег. По этой причине он не мог сделать ничего, чтобы помешать мне. Он и человек, сидящий у окна ворчали и двигались в своих креслах так, чтобы увеличить мой дискомфорт. Вместо того, чтобы опять пререкаться с ними, я решил обратиться к смирению и тихонько начал повторять джапу на чётках. Это только разозлило их ещё больше, и человек у прохода крикнул: "Замолчи!"
Но я не замолк, не имея другого прибежища кроме святых имён.
Где-то через час полёта стюардесса начала раздавать обеды, и когда я отказался, человек в кресле у окна громко сказал: "А, так ты ещё и мяса не ешь!"
Я уже был готов сменить свою стратегию и применить более жёсткие меры, когда в проходе появился хорошо одетый человек. Он сидел в бизнес-классе, когда я вошёл в самолёт и кивнул, когда я проходил мимо. Я ответил, улыбнувшись и сказав: "Харе Кришна". Находясь спереди, он услышал беспокойства по поводу пищи, и сейчас появился в задней части салона, чтобы посмотреть, не нужна ли помощь. Он воскликнул, повысив голос: "Оставьте этого человека в покое! Вы что, не видите, что он - санньяси? Вы что, совсем всякий стыд потеряли?"
Человек в кресле у прохода пытался что-то ответить, но человек в проходе сказал: "Я повторяю ещё раз. Джентльмен, сидящий рядом с тобой - санньяси. Если вы не угомонитесь, мне придётся обратиться к пилоту!"
Это удержало воинственно настроенного человека от дальнейших нападок. Я поблагодарил джентльмена в проходе, и поскольку страсти улеглись, снова начал повторять джапу. Я громко читал мантру около часа и, в конце концов, задремал. Когда я проснулся, парень в кресле у прохода повернулся ко мне и сказал: "Прошу прощения. Я был неправ. Я не должен был доставлять Вам беспокойств. Вы санньяси. Пожалуйста, простите меня".
Тогда и парень у окна сказал: "И меня. Мы вели себя неправильно. Гнев может охватить и лучших из нас".
Я был изумлён. Мне оставалось только предположить, что неожиданный выговор, полученный ими, изменил их сердца. Шрила Прабхупада однажды сказал о своих земляках, что кем бы они ни казались, под внешним покрытием они сознают Кришну, и если кто-то знает правильный метод, это сознание Кришны легко можно проявить.
Видя изменения, произошедшие в его сердце, я немедленно сказал: "Пожалуйста, не беспокойтесь. Всё в порядке".
Человек у окна встал и сказал: "Садитесь на моё кресло". Когда я отказался, он произнёс: "Пожалуйста, Вы должны". Затем парень в кресле у прохода встал и ушёл. Вернувшись через пять минут, он нёс хлеб с джемом. "Возьмите это, сказал он, - Вы должны что-то поесть". Я был не голоден, но принял от него хлеб с джемом из благодарности. Когда самолёт приземлился, эта парочка раньше всех вскочила, схватив мои вещи и освободив место, чтобы я беспрепятственно мог встать с кресла и выйти в проход. На таможне они подхватили мои вещи и помогали мне нести их через таможенный и иммиграционный контроль.
Когда мы выходили из зала прибытия, я хотел заказать такси до Вриндавана в официальном офисе, но мои ново-обретённые друзья сказали: "Не беспокойтесь, мы поймаем на улице такси подешевле." К этому времени было уже 11 вечера, и спустился туман. Учитывая эти обстоятельства, я решил остановиться в Дели и не рисковать, заказывая такси до Вриндавана. Но мои спутники вдохновили меня поймать такси и продолжать путешествие. У меня нет сомнений, что они искренне пытались помочь мне, но как опытному путешественнику по Индии мне должно было хорошо быть известно, что не стоит ловить незарегистрированное такси из аэропорта в такое позднее время. Пройдя по холодному ночному воздуху в дальний конец парковки, мы нашли старое такси, припаркованное в тени у тускло горящих фонарей. Один из парней спроси о цене, которая составила 1000 рупий (вместо обычных 1500). Открыв передо мной дверцу и погрузив мои вещи в багажник, они ещё раз извинились за своё поведение в самолёте и пожелали мне счастливого пути.
 
С самого начала я почувствовал себя неуверенно. На лице водителя была повязка, намотанная вокруг рта и носа и мешающая мне хорошо рассмотреть его. По-английски он почти не говорил. Напомнив ему, куда мне нужно, я задремал на заднем сиденье. Спустя почти час я проснулся и к удивлению обнаружил, что мы всё ещё находимся в Дели и колесим по грязным улицам, которые, казалось, были расположены в беднейшей части города, даже по Делийским стандартам. Вместо домов были жалкие лачуги. Я встревожился и спросил: "Куда ты меня везёшь?"
На ломаном английском водитель ответил: "Я возьму с собой брата".
Поскольку в Индии брать с собой кого-то в дальнюю дорогу не является чем-то необычным среди водителей такси, особенно по ночам, я немного расслабился. Однако, обстановка продолжала меня беспокоить. Спустя ещё несколько минут он остановился и вышел, сказав, что пойдёт позвать брата. Пока я ждал, туман сгустился настолько, что я не мог разглядеть хижин в трёх метрах от нас. Спустя ещё сорок минут я решил, что с меня хватит и вышел из машины. Когда я заметил, что номерные знаки спереди и сзади разные, меня охватила тревога. Я подумал: "Не является ли это уловкой грабителей?" И когда тусклые уличные фонари внезапно погасли, спустя десять секунд я решил не дожидаться ответа. Нырнув в такси, я схватил свою сумку и быстро пошёл в ту сторону, откуда мы приехали. Услышав голоса людей, кричащих позади меня, я побежал, и минут 10 спустя достиг хорошо освещённого шоссе, где попытался поймать такси. Когда мне это удалось, водитель спросил: "Из всех закоулков мира, что Вы делали именно здесь?"
Я задавал себе тот же вопрос.
Медленно пробираясь сквозь густой туман, мы приехали в отель, расположенный рядом с аэропортом, где-то в час ночи. Когда портье сообщил мне, что цена за комнату составляет 180 долларов, я заколебался, но затем смирился, желая поскорее покончить с трудностями этого дня. Поднимаясь в лифте на третий этаж, я ругал себя за собственную глупость, явившуюся причиной потенциально опасной ситуации. Я, также, подумал о возможности найти себе спутника по путешествиям. Конечно, подразумевается, что санньяси путешествует в одиночку и учится зависеть от милости Бога, но он не должен пренебрегать безопасностью. Устроившись в постели, я задумался над здравым советом Чанакйи Пандита: экакина тапо двабхйам патханам гайанам трибхих чатурбхир гаманам кшетрам панчабхир бахубхи ранах
"Религиозные аскезы следует практиковать в одиночку, учиться вдвоём, и воспевать втроём. В путешествие стоит отправляться вчетвером, работать на земле впятером, а воевать - во множестве". [Нити Шастра, глава 4, стих 12]
 Глава 30  
  
7 февраля - 4 марта, 2003
Я провёл два дня во Вриндаване, восстанавливаясь после близкого общения с делийским псевдо таксистом, и затем отправился в Южную Африку в Дурбан. Северная Индия переживает самую холодную зиму за последние 50 лет. Южная Африка, напротив, была, как всегда в это время, жаркой, и тёплый летний воздух приветливо окутал меня, когда я спустился по трапу.
Я использую свой ежегодный месячный визит в Дурбан чтобы поправить своё здоровье, подготавливаясь к интенсивному "Фестивалю Индии", нашему Польскому Туру, до которого остались считанные месяцы. В этом году я принял за правило ранние подъёмы каждое утро для воспевания и проведения пуджи моим говардхана-шиле и нрисимха-шиле, молитв Гирираджу о возможности постоянно памятовать, о сладостном настроении преданного служения во Вриндаване и нрисимха-шиле о том, чтобы Он очистил меня для выполнения миссии в Польше.