Классическая поэзия Индии, Китая, Кореи, Вьетнама, Японии

 Песнь о каменных барабанах  [791] 
 
 
Список надписей с барабанов
 
мне доставил почтенный Чжан  [792]
 
И о каменных барабанах
 
попросил меня песнь сложить.
 
С нами больше нет Шао-лина  [793]
 
и Отшельник Ссыльный  [794]почил —
 
Где уж каменные барабаны
 
недостойному  [795]воспевать!
 
Когда чжоуский престол пошатнулся,
 
к потрясению всей страны,
 
Сюань-ван воспрянул во гневе,
 
и взмахнул небесным копьем  [796],
 
И в престольной палате принял
 
поздравленья князей и вельмож —
 
А у них мечи и подвески,
 
мерно стукаясь, пели в лад,
 
И пошла большая охота
 
на полуденном склоне Ци,
 
И на тысячи ли в округе
 
не спаслись ни птица, ни зверь.
 
Государь про ловитву надпись
 
повелел на камне иссечь,—
 
Барабаны творя из камня,
 
обтесали глыбы тогда.
 
Все, кто послан был, отличались
 
дарованьем и мастерством,
 
Подобрали слова усердно
 
и на склонах оставили их.
 
Ливень лил, и палило солнце,
 
и пылал свирепый огонь,
 
Существа чудесные зорко
 
их блюли, творя волшебство…
 
О, скажите, где вы сумели
 
этот дивный список достать?
 
Ни ошибок нет, ни описок,
 
четко виден любой волосок;
 
Слог отборен, но смысл глубокий
 
нелегко при чтенье постичь,
 
Начертанье письмен не схоже
 
ни с лишу и ни с кэдоувэнь  [797].
 
Неужели можно избегнуть
 
искажений за столько лет?
 
Крокодила живого разом
 
меч стремительный разрубил.
 
Феникс ввысь воспарил с луанем,  [798]
 
все отшельники сходят с гор,
 
У лазурного древа с кораллом
 
цепко ветви переплелись,
 
Связь крепка золотых веревок
 
и железных жестких шнуров,
 
Буен пляс треножников древних,
 
и взлетает, клубясь, дракон…
 
Но вниманьем мелких ученых
 
эти надписи обделены,
 
Широты не хватает, право,
 
в Одах малых, в Одах больших.  [799]
 
Устремясь на запад, Конфуций
 
не сумел добраться до Цинь;
 
Взял он звезды и взял планеты,  [800]
 
но оставил и Си и Э.
 
Почему, так любящий древность,
 
был я слишком поздно рожден?
 
Я о том проливаю слезы,
 
бурно льются они из глаз.
 
Вспоминаю: будучи юным,
 
получил я званье боши —
 
Заменили девиз правленья
 
той порою на Юаньхэ  [801].
 
В то же время в Юфу  [802]образцово
 
друг мой службу ратную нес,
 
И со мной предложил он вместе
 
головастиков ямы  [803]разрыть.
 
Вымыл шапку, свершил омовенье
 
и начальнику доложил:
 
«Драгоценных таких сокровищ
 
разве много дошло до нас?
 
Завернем их в циновки, в войлок,
 
и нетрудно доставить их;
 
Барабанов числом десяток,
 
их верблюды в силах везти,—
 
И войдут, Гао-дину  [804]подобны,
 
барабаны в верховный храм.
 
Разве меньше будет их ценность,
 
коль стократно их восхвалять?
 
Если в Высшей школе  [805]оставить
 
барабаны эти велит
 
Совершенномудрая милость,
 
разберутся ученые в них,—
 
Вход заполнили те, что каноны
 
в Лебедином учат Дворе.  [806]
 
Вы увидите: все государство
 
к ним нахлынет, словно прилив.
 
Надо будет с них грязь отчистить,
 
плесень смыть, и мох соскоблить,
 
И, наклона не допуская,
 
прямо-прямо поставить их.
 
Осенить их большою крышей,
 
стены прочные возвести —
 
Эти древности и в грядущем
 
от несчастий должно беречь».
 
Но погрязли в наветах и кознях
 
все сановники при дворе
 
И моим словам не внимали,
 
околичности говоря.
 
Пастушата огонь высекают,
 
в поле буйволы точат рога,—
 
Кто бы ласкою их приветил,
 
кто погладил бы их теперь?
 
Солнце рушит их, луна плавит,
 
лягут в землю — и пропадут!
 
Год седьмой, обратясь на запад,
 
я вздыхаю, а толку нет.
 
Красоты полна несказанной
 
даже скоропись у Си-чжи  [807],
 
Коль отдашь немного бумажек,
 
то твоим будет белый гусь.
 
После Чжоу было восемь династий,
 
и усобицы прекращены,
 
Барабаны же ныне в забросе —
 
но возможно ль о них забыть?
 
Много дней не приходят смуты,
 
и царит великий покой,
 
Власти ныне весьма учены,
 
ими чтимы и Кун и Мэн,—
 
Если б тем, что здесь написал я,
 
мне внимание их привлечь!
 
Пусть уста рассуждают плавно,
 
как подвешенная река!
 
Песнь о каменных барабанах
 
завершаю на этих словах —
 
Но, увы, я над ней, наверно,
 
лишь напрасно время терял!