Великий Йог Тибета Миларепа

Тогда ученики сказали Миларепе: «Можно жить одному в отшельничестве, но необходима ведь и пища и пригодное для жилья место, где есть условия для медитации». Джецюн ответил: «У меня есть собственная пища и жилье, которые я вам покажу».
 
 
«Я склоняюсь к ногам Учителя,
 
Исполняющего желания!
 
Прошу, удостой меня своей милости в ниспослании
 
благотворной пищи.
 
Прошу, дай мне понять мое собственное тело как дом Будды,
 
Прошу, даруй мне это знание несомненное.
 
Я построил здание от страха [480],
 
Здание Суньяты, пустого естества вещей;
 
А теперь я не боюсь, что оно развалится.
 
Я, Йогин, обладатель волшебного самоцвета,
 
Исполняющего желания,
 
Нахожусь в счастьи и радости, где бы я ни был.
 
Я боялся холода и искал одежду,
 
И нашел одежду в виде Ах Шее – 
 
Жизнетворной Теплоты [481].
 
Теперь я не боюсь холода.
 
Я боялся бедности и искал богатства;
 
И нашел богатство в виде
 
Семи Святых Сокровищ [482] неистощимых.
 
Теперь я не боюсь бедности.
 
Я боялся голода и искал пищу,
 
И нашел пищу в виде Самадхи Подобия.
 
Теперь я не боюсь голода.
 
Я боялся жажды и искал питье,
 
И нашел небесный напиток – вино полноты внимания [483].
 
Я боялся одиночества и искал друга,
 
И нашел друга в виде бесконечной Суньяты [484].
 
Теперь я не боюсь одиночества.
 
Я боялся заблудиться
 
И искал верный путь, дабы последовать.
 
Широкую дорогу я нашел в виде
 
Пути Двух-в-Одном [485].
 
Теперь я не боюсь потеряться.
 
Я – йогин, обладающий всем, что только можно пожелать,
 
Человек, всегда счастливый, где бы он ни был.
 
Здесь у Йолмо Тагну Сенге Таон
 
Львица, воющая трогательно и надрывно,
 
Напоминает мне о том, что ее беспомощные детки
 
резвятся беззаботно.
 
Я не могу не чувствовать сильное сострадание к ним,
 
Я не могу не работать еще усердней,
 
Я не могу не наращивать мой Бодхи-Ум.
 
Трогательный крик обезьяны – 
 
Такой выразительный и волнующий,
 
Я не могу не ощутить в себе глубокую жалость.
 
Болтовня маленькой обезьянки так забавна и трогательна;
 
Я слышу и не могу не думать о ней с сочувствием.
 
Голос кукушки такой волнующий,
 
И так мелодично сладкое пение жаворонка,
 
Что когда слышу их,
 
Я не могу удержаться от слез.
 
Разные выкрики и карканье вороны – 
 
Хороший и полезный товарищ йогу.
 
Даже без единого товарища
 
Оставаться здесь – прелесть.
 
С радостью, проистекающей из моей груди,
 
Я пою добрую песню;
 
Пусть темная тень всех людских горестей
 
Будет рассеяна моим радостным пением».
 
 
Ученики все были глубоко тронуты, и чувство усталости от Сансары захлестнуло их. Они поклялись Миларепе, что никогда не уйдут с горы. Впоследствии все они достигли состояния совершенства через практику медитации.
 
Однажды покровитель Миларепы Будда [486] сообщил ему, что пришло время идти ему в сам Тибет и медитировать там в уединении, чтобы помочь чувствующим существам. Покровитель Будда также предсказал ему успех в его миссии помощи людям и распространения Дхармы. И вот, в это время, Миларепа решил отправиться в Тибет.
  
МИЛАРЕПА И ГОЛУБКА
 
 Поклон всем Учителям!
Соответствуясь с пророчеством своего покровителя Будды, Миларепа пошел в Тибет прямо из Йолмо. Он прибыл в Гу Танг и жил в пещере, погружаясь в Медитацию Великой Ясности.
Однажды голубка в золотых украшениях посетила Миларепу. Птица кивнула, поклонилась и обошла вокруг него много раз. Затем она улетела в направлении Скалы Незапятнанности. Миларепа понял, что это, должно быть, заговор не-людей, которые приветствуют его таким образом. И вот он последовал за голубкой и взошел на холм, где нашел горку белого риса. Птица взяла в клюв несколько зернышек и поднесла их Миларепе, как бы выказывая свое гостеприимство и дружелюбие. Миларепа, удивленный и польщенный, залился пением:
 
 
«О! Мой милостивый Гуру, Марпа Лхо Драуг Уа,
 
Из глубины моего сердца я думаю о тебе!
 
С глубочайшей чистосердечностью
 
Я медитирую о тебе.
 
Чтобы никогда не был я разлучен с тобой, моя молитва!
 
Слияние Само-ума с Гуру – 
 
Поистине счастливая штука.
 
Проявление само – суть Реальности.
 
Через осознание этой нерожденной Дхармакаи
 
Я сливаюсь с Царством He-усилия [487]
 
К высоким и низким Видениям [488] я безразличен.
 
Природа ума – Свет и Пустота.
 
Осознанием осведомленности Света-Пустоты
 
Я сливаю себя с первозданным состоянием не-усилия.
 
К хорошим и плохим опытам я безразличен.
 
С умом не-усилия я ощущаю счастье и радость.
 
Шесть Чувств и Объектов Чувств [489]'
 
Сами по себе рассеиваются в Дхармадхату
 
Там, где не-различение субъекта и объекта осознано;
 
Я сливаю счастье и печаль воедино;
 
Я вхожу в первозданное состояние не-усилия.
 
К правильным и неправильным действиям
 
Я безразличен.
 
Счастлив поистине не-усилиям ум.
 
Сама природа Дхармакаи
 
Опознается через мириады форм ее;
 
Мириады форм – Нирманакая Будды.
 
С этим пониманием в уме,
 
С какими обстоятельствами я бы ни столкнулся,
 
Я – свободен в счастливом царстве Освобождения!
 
Возвратиться в дом Будды
 
Я не жажду!
 
Счастлив поистине этот ум не-усилия».
 
 
После этого голубка с семью подружками подошла ближе к Миларепе. Все они поклонились ему и обошли вокруг него много раз, как это сделала первая птица до этого. Миларепа подумал: «Эти голубки не-люди, должно быть. Я спрошу их и посмотрю, скажут ли они правду». И он сказал: «Кто вы, и зачем вы здесь?» Голубки тогда показались в своих настоящих обличьях – женскими Дэвами. Их предводительница сказала: «Мы ангелицы Небесные. Так как мы имеем большую веру в тебя, то пришли сюда поучиться Дхарме от тебя. Мы покорнейше просим тебя дать нам наставления».