Великий Йог Тибета Миларепа
В ответ Миларепа запел:
«О! Чудесное Тело Превращения моего Гуру!Молю, даруй мне милостиво твои волны благоволения!Вы, восемь очаровательных ангелиц Небесных,Которые только что были голубками.Ваша магия была прекраснойИ в полном соответствии с Дхармой!Если вы, восемь прекрасных ангелиц Небесных,Захотите практиковать белую Дхарму Будды,Прошу, запомните смысл этой песни.Хотя мирские счастья и удовольствияКажутся восхитительными и приятными,Они скоро пройдут.Хотя женщины из высших слоев –Гордые и ликующиеВ своем тщеславии,Что за прибежище и укрытие они имеют?Проживание в пламенном доме СансарыИногда кажется приятным, но оно – дно горя.Если хорошо одаренный и любимый сынНе имеет самоуважения и не делает самоусилия,Его отцу не достанется ничего, кроме расстройства.Если ученик совершает злодеяние,Он должен пасть в Сансару.Как бы ни был высок его Гуру.О, ангелицы Небесные, сотворившие голубок!Легко вам испрашивать Дхармы,Но тяжело иметь глубокую веру в нее.Вы должны напоминать себеО неизбежных превратностях,Связанных с мирскими радостями.К болям и неприятностям в этой жизниВы должны относиться как к друзьям,Ведущим к Нирване.Что до меня, то я весьма благодаренЗа неприятности, которые встречал.О, друзья мои! Несите это в умеИ поступайте так же!»Дэвы улыбнулись Миларепе и сказали: «Мы будем поступать так». Затем они совершали поклон и обошли вокруг него многократно. Джецюн тогда спросил у ангелиц: «Почему вы явились в обличии голубок?» Они отвечали: «Ты – Йогин, не имеющий ни малейшей привязанности к себе, ни какого-либо желания этой мирской жизни. Это лишь во имя Бодхи и ради благосостояния всего живого то, что ты пребываешь в уединении и медитируешь без отвлечения. Нашими небесными глазами нам удалось узреть тебя; и с уважением и верой – мы перед тобой, в поисках Дхармы. Но чтобы скрыть наш действительный облик от греховных существ, мы превратились в голубок. Мы просим Ваше Преподобие быть настолько любезным, чтобы подняться с нами на Небеса и проповедовать там праведную Дхарму». Но Миларепа отвечал: «Пока живу, я буду оставаться в этом мире, принося благо чувствующим существам здесь. Вам не мешало бы знать, что Небеса далеко от того, на что можно опереться, они – не вечны и не следует полагаться на них. Быть рожденным на Небесах – вовсе не обязательно так чудесно. Вы должны принять во внимание следующие наставления и следовать им».
«Я низко кланяюсь Марпе Лхо Драуг!О, Отец Гуру! Молю,Даруй мне твою волну благоволения и совершенство!Вы, восемь красавиц царства Дэвов,Поднесли мне белый рис,Замечательный плод Дхьяны.Поел я, и мое тело укрепилось, а ум оживился.Как знак моей благодарности,Я пою эту песню Дхармы вам,Если даже кто-то достигаетВысочайшего Неба Белых Дэвов [490].Это не имеет постоянной ценности и значения!Достойны любви и трогательныТе цветы юности на Небесах.Но как приятно это ни казалось бы,В конце ждет разлука.Хотя блаженство на Небесах кажется очень велико,Это просто полный мираж,Сбивающая с толку галлюцинация;Фактически это и есть причина возврата к страданию!Думая о горестях в Шести Царствах Сансары,Я не могу удержатьсяОт чувства отвращения и неприятия,Чувства муки и расстроенных эмоций!Если вы намереваетесь практиковать учение Будды,Вы должны находить прибежищеВ Трех Драгоценностях и молиться им.Чувствующие существа в Шести ЦарствахВы должны принимать за своих родителей.Давайте бедному и подносите Учителю!Благу всеобщему посвящайте свои заслуги.Помните всегда, что смерть может прийтиВ любой момент.Отождествляйте свое тело с телом Будды!Отождествляйте свой собственный голос с Мантрой Будды.Созерцайте Суньяту самопробуждающейся Мудрости,И всегда старайтесь быть хозяевами своего ума!»Дэвы Небесные сказали: «В невежественных существах, как мы, Клеши никогда не отстают от ума. Молим, дай нам учение, при помощи которого мы могли бы покончить с этим, положиться на него и практиковать его часто». В ответ на их просьбу Миларепа запел:
«Поклон Марпе милосердному!Молю, даруй мне благословение добродетельного лекарства!Если вы, о благороднейшие госпожи Дэвы,Собираетесь практиковать Дхарму часто,Внутренне вы должны практиковать концентрацию и созерцание.Отречение от внешних дел – украшение ваше.О, носите в уме это средство от вовлечения во внешнее!С самообладанием и внимательностьюВы должны оставаться безмятежными.Слава – это невозмутимость ума и речи!Слава – это отказ от многого действия!А если вы встретитесь с неприемлемыми условиями,Тревожащими ваш ум,Следите за собой и будьте бдительны;Предупредите себя:«Опасность разгневания на подходе».А если обидные, оскорбительныеСлова коснутся вашего слуха,Следите за собой и будьте бдительныИ напоминайте себе:«Обидные звуки – лишь иллюзия слуха».Когда вы общаетесь с друзьями,Наблюдайте внимательно и предупреждайте себя:«Да не поднимется самолюбие в моем сердце».Когда вас ублажают услугами и подношениями,Будьте бдительны и предупредите себя:«Надо мне поостеречься, а не то гордыняВосстанет в моем сердце».Во все времена, во все дни наблюдайте за собой.Во все времена стремитесьК покорению злых мыслей в себе,Что бы ни встретилось вамВ ваших повседневных делах [491]Вы должны не упускать из виду пустую и иллюзорную природу его.Будь бы здесь собраны сто святых и ученых,Больше этого они не могли бы сказать.Пусть всех вас посетит счастье и процветание!Пусть все вы с сердцами радостными,Посвятите себя практике Дхармы!»